Ensemble de trois statues pures en laiton pour sanctuaire du temple

Spécialement moulé pour les salles de temple, les sanctuaires taoïstes (San Qing Dian) et les projets de patrimoine culturel international, cet ensemble de statues en laiton de trois êtres purs pour sanctuaire de temple est fabriqué par Fuhui Veyly, une fonderie de sculptures en bronze de source directe.

Paramètres du produit

Lignée et signification des Trois Purs

Les Trois Purs (San Qing Dao Zu / San Ching) représentent les divinités les plus élevées de la théologie taoïste et la manifestation de l'univers primordial. Ils symbolisent les trois étapes suprêmes de la création du cosmos, du Non-Manifesté (Wuji) à l'Ultime Suprême (Taiji) :

1. Yuqing Yuan Shi Tian Zun (Le digne céleste du commencement primordial)

Réside dans le royaume de Yuqing. En tant que chef suprême des Trois Purs, il représente Wuji, l'état primordial et informe de l'univers avant la création.

2. Shangqing Ling Bao Tian Zun (Le digne céleste du trésor numineux)

Réside dans le royaume de Shangqing. Il représente le Taisu et le Taiji, l'étape où l'univers s'est manifesté sous forme. Tenant un sceptre Ruyi, il régit les écritures taoïstes et le salut de tous les êtres vivants.

3. Taiqing Dao De Tian Zun (Taishang Laojun / Le céleste digne de la voie et de la vertu)

Réside dans le royaume de Taiqing. Il représente la transformation du Yin et du Yang. Tenant un éventail doré, il s'est incarné en Lao Tseu pour enseigner l'humanité et établir la philosophie taoïste, incarnant la compassion divine et la sagesse cosmique.

Iconographie et signification théologique

1. Divinité centrale : Yuqing Yuan Shi Tian Zun (symbole de Wuji et origine primordiale)

Posture et Mudra : Assis au centre avec une expression digne, des cheveux foncés et une barbe foncée soignée. Ses mains reposent près de son abdomen formant le Hunyuan Mudra (tenant la perle primordiale), symbolisant l'état informe de Wuji avant la création et l'origine de toute vie.

Vêtements et halo : ornés d'une couronne dorée et de robes dorées superposées et sculptées. Il est soutenu par un halo de flammes dorées finement creusées, rayonnant la majesté suprême du cosmos.

2. Divinité gauche (gauche du spectateur) : Taiqing Dao De Tian Zun / Taishang Laojun (symbole du Taiji et de la guidance humaine)

Visage et attribut sacré : présente un visage vénérable et compatissant avec des cheveux blancs flottants et une barbe blanche bien fournie. Sa main droite tient un brillant éventail Yin-Yang doré, tandis que sa main gauche repose à plat, symbolisant le mouvement des forces cosmiques, la transformation de toutes choses et le salut des êtres de la souffrance.

Posture assise : drapé de robes dorées aux motifs complexes, assis sereinement sur un trône en forme de nuage de lotus, incarnant la profonde miséricorde du patriarche suprême qui instruit les trois royaumes.

3. Divinité juste (à droite du spectateur) : Shangqing Ling Bao Tian Zun (symbole du Taisu et du salut universel)

Visage et attribut sacré : affiche un visage serein et digne avec des cheveux foncés et une barbe foncée. Ses mains tiennent gracieusement un sceptre Ruyi doré incrusté d'une émeraude verte, symbolisant « l'harmonie avec le Dao et l'accomplissement de bon augure », représentant le Taisu (l'étape où la matière prend forme) et le salut de tous les êtres à travers les époques cosmiques.

4. Construction du socle et de la base (lotus doré et base de nuage tourbillonnant)

Base Nuage et Dragon : Les trois divinités sont assises sur des socles de lotus dorés à plusieurs niveaux soutenus par des bases de nuages ​​tourbillonnants sculptées de motifs de dragon et de symboles des huit trigrammes (Bagua). La structure solide et entièrement dorée signifie « Énergie cosmique durable et fondations inébranlables ».